La colère et le spirituel

Le sujet de la colère est une question à la mode depuis quelques semaines sur de nombreux blogs. La colère est-elle spirituelle ? Il est habituel d’affirmer que la colère est nuisible à la vie spirituelle et un certain nombre de personnes se demandent aujourd’hui si ce n’est pas simplement un dogme. Le plus souvent, ces personnes ramènent le problème de la colère à une question de bien ou de mal. Effectivement, associer la colère au mal engendre de la culpabilité et du refoulement. Si la colère est destructrice, une colère intériorisée l’est encore plus. Ce n’est effectivement pas la bonne façon d’appréhender les choses.

Notre esprit est comme un océan. En surface, il peut y avoir de grosses vagues. Mais lorsque nous en explorons les profondeurs, le calme est permanent. Le principe même de la spiritualité est de vivre dans les profondeurs de l’esprit plutôt qu’en surface. C’est pour cela que la colère est un bon indicateur. Se mettre facilement en colère, comme toute autre forme de négativité, est le témoignage que nous restons en surface. Les aléas de la vie nous font parfois connaître des hauts et des bas. Notre rapport à la colère nous permet de savoir ou nous en sommes en ce moment. Nous mettons-nous facilement en colère ? Notre colère est-elle profonde ? Revenons-nous difficilement à la normale ensuite ? Voici les meilleures questions pour évaluer rapidement notre état spirituel sans se raconter d’histoires.

Mais si le fait de réprimer sa colère n’est pas la bonne façon d’appréhender les choses, comment faire ? Affirmer qu’un calme parfait règne au fond de notre esprit en toutes situations n’est pas juste une vision idéaliste. C’est au contraire une réalité qu’il est possible d’explorer. Si au lieu de nous identifier à notre colère, ou de chercher à la combattre, nous l’observons tout simplement, elle n’occupe plus tout l’espace. Il devient alors facile de percevoir que derrière la colère, le calme est toujours présent. Dès que nous prenons conscience de cela, la colère disparaît alors rapidement.

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Comment sortir de l’ombre

Lorsqu’on découvre le chemin spirituel, les choses sont généralement plutôt agréables. On prend conscience qu’il est possible de régler ses problèmes et tout va pour le mieux. Mais tôt ou tard, l’ombre nous rattrape et la pratique déclenche des crises émotionnelles.

Arrivées à ce stade, certaines personnes prennent peur, se referment, et arrêtent leur voyage. D’autres personnes continuent à s’intéresser au sujet, se racontent des histoires spirituelles, mais en réalité, elles fuient tout ce qui pourrait les amener à s’ouvrir véritablement. Un troisième groupe de personnes, par une pratique régulière, arrive à combattre l’ombre et à maintenir un semblant d’équilibre.

Je suis resté dans cette dernière option pendant dix ans. Ce n’est pas une si mauvaise option, même s’il faut ramer chaque jour contre des forces contraires pour rester positif. Mais au bout de dix ans, j’ai eu le sentiment d’être dans une roue de hamster. Je me suis demandé quand je serais libéré de cette boucle sans fin. Je me suis dit qu’une autre façon de faire devait être possible.

J’ai fini par trouver la solution au problème. En fait nous entretenons de fausses croyances sur la guérison. Ce sont ces fausses croyances qui nous maintiennent dans cette boucle sans fin. Même si nous pensons ne pas avoir d’idées préconçues sur le sujet, notre culture nous conditionne à penser que si nous sommes restés des années avec un problème, il faudra des années pour le régler, qu’il faudra passer par des prises de conscience, revivre les choses émotionnellement…

Même si cela semble bien réel lorsque nous le vivons, ce n’est pas notre nature profonde de vivre les choses ainsi. C’est seulement une hystérisation de la guérison, un mensonge de l’inconscient qui veut continuer à mener le bal. Ce n’est pas parce qu’une pièce est dans l’obscurité depuis dix ans que lorsqu’on ouvre la fenêtre, la lumière va mettre dix ans à entrer. L’être humain fonctionne de la même manière. Plus nous acceptons cette réalité et plus nous nous libérons de l’ombre.

En réalité, notre passé n’importe pas. Nous pouvons être libérés dès maintenant en acceptant qu’il suffit d’ouvrir la fenêtre pour laisser entrer la lumière. Le refus de cette idée est un sabotage. Bien entendu, les croyances peuvent avoir la vie dure, même si cette idée aussi est un sabotage, et il est possible de connaître des crises émotionnelles malgré notre bonne volonté.

L’important est de toujours se recentrer sur notre idéal. Face à chaque expérience difficile, il faut se dire qu’il s’agit d’un sabotage inconscient. Que cela n’est pas un passage obligé. Qu’il n’y a rien à régler. Qu’il n’y a pas de long chemin à suivre. Que la perfection est déjà présente en nous et qu’il suffit d’en prendre conscience. Que les choses peuvent être simples dès maintenant. Qu’il suffit d’ouvrir la fenêtre pour voir la lumière.

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Syntonie (ou syntonisation) de guérison

Une personne m’a demandé de traiter le sujet de la syntonie de guérison. La syntonie de guérison est une pratique du reiki tibétain qui est assez peu enseignée pour diverses raisons. Il s’agit d’un protocole similaire à une initiation dont le but est la guérison. Il arrive parfois qu’une initiation débloque un problème alors que les traitements étaient sans effet. L’idée derrière cette pratique est de proposer une énergie plus intense pour activer la guérison chez des personnes qui ne souhaitent pas apprendre le reiki.

Pour les personnes qui connaissent les protocoles d’initiation du reiki tibétain, cette pratique est identique, sauf qu’on ne place pas les symboles dans les mains. La personne ne lève pas les mains au-dessus de la tête lors de la première partie du protocole. Elle ne les ouvre pas comme un livre lors de la seconde. Contrairement aux protocoles d’initiations, seuls les symboles dumo et daikomyo sont placés au niveau du troisième œil.

Je n’ai jamais pratiqué la syntonie de guérison. D’après les informations qui circulent sur ce sujet, il arrive assez souvent qu’après une telle pratique, la personne traitée éprouve une activation énergétique sans comprendre ce qui lui arrive. C’est l’une des raisons qui fait que cette pratique est relativement peu populaire.

D’après mon expérience, et de nombreux tests réalisés avec des personnes sensibles à l’énergie, les initiations sans contraction du point hui yin transmettent très peu d’énergie, moins qu’un traitement complet, et sont plus à voir comme un placebo qu’une véritable activation énergétique. Par contre les initiations basées sur la contraction du point hui yin, comme dans le reiki tibétain, sont très intenses. Lorsqu’on réalise un protocole normalement sans activation du hui yin, si l’on contracte le hui yin sans prévenir, une personne sensible à l’énergie ressent tout de suite la différence. Dans son livre, « Reiki essentiel », Diane Stein confirme cette conclusion et affirme également que la contraction du point hui yin est le moteur de l’initiation.

En fait, les détails du protocole n’ont pas tellement d’effets ou d’importance, en dehors de la contraction du point hui yin. Que les symboles soient tracés dans les mains ou non, l’activation énergétique reste la même. Bien entendu, l’intention (du donneur et du receveur) joue également un rôle important dans l’initiation et elle n’est pas la même dans le cadre d’une syntonisation de guérison.

La contraction du hui yin est similaire au mula bandha dans le yoga. Cette pratique est connue pour stimuler la kundalini. Cela explique l’intensité des techniques basées sur cette contraction. Sauf que de telles pratiques n’ont plus rien à voir avec la douceur du reiki.

Dans un contexte initiatique, même si elle rend les initiations plus intenses, il est évident que la contraction du hui yin est responsable de bon nombre de crises de guérisons inutiles. L’utiliser dans un contexte de guérison semble peu approprié. Ou alors, bien entendu, il faut être conscient de ce que l’on fait, et prévenir la personne que cela n’est pas du reiki, et que le résultat peut être beaucoup plus remuant.
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Comment fonctionnent les symboles

J’ai déjà évoqué plusieurs fois le sujet du fonctionnement des symboles, reiki ou autres. Dans cet article, je souhaite expliquer plus profondément les choses. La meilleure explication donnée pour décrire le fonctionnement des symboles est d’affirmer qu’ils permettent de changer la nature de l’énergie sans faire intervenir le mental. C’est une bonne explication de ce qu’il se passe, mais pourquoi les choses sont-elles ainsi ?

La pensée dirigée, c’est-à-dire, basée sur les mots n’est pas notre mode de pensée naturelle. En opposition à cela, la pensée naturelle est une forme de rêverie. En fait, le langage a été créé pour communiquer avec autrui. Par nature, il est tourné vers le monde extérieur. Utiliser le langage nous maintient en surface alors que le spirituel se trouve en profondeur.

À ce sujet, Osho affirme : « Alors le premier besoin pour atteindre un état méditatif est d’être conscient de notre verbalisation constante et d’être capable de l’arrêter. Juste voir les choses, sans verbaliser. Être conscient de leur présence, mais ne pas les changer en mots. Laisser les choses être, sans langage ; laisser les personnes être, sans langage ; laisser les situations être, sans langage. Cela n’est pas impossible, cela est naturel. C’est la situation telle qu’elle existe qui est artificielle, mais nous sommes devenus tellement habitués à elle, elle est devenue tellement mécanique, que nous ne sommes même pas conscients que nous transformons constamment les expériences en mots. »

Même si le langage reste une invention capitale dans l’évolution de l’humanité, son utilisation nous coupe de notre nature profonde. Avec le temps, la vie est devenue une histoire que nous nous racontons et plus qu’une expérience que nous vivons. L’utilisation de symboles, plutôt que des affirmations basées sur les mots, est tout simplement un moyen de se rapprocher de notre fonctionnement naturel. Contrairement aux mots, les symboles constituent un langage tourné vers l’intérieur. Mais cela est juste une étape intermédiaire. Avec l’expérience des symboles, il devient possible d’imprimer nos souhaits dans l’énergie sans utiliser aucun langage, mais en utilisant seulement notre mode de pensée naturel. Bien entendu, une telle façon de faire ne peut s’expliquer avec des mots, mais l’utilisation des symboles peut nous y conduire.

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Nouveau cours : Temple intérieur

Encore quelques dernières petites choses à préparer, et le nouveau cours dont j’avais parlé cet été sera disponible. Ce cours est composé de conseils et des pratiques méditatives.

En attendant sa sortie, voici la liste des chapitres.

  • L’échelle de la conscience
  • Les deux piliers du temple
  • Le chemin qui m’a conduit à ce cours
  • Quête d’identité ou quête spirituelle
  • Le paradoxe de la concentration
  • Être dans le flow
  • Le masque social
  • L’orientation spirituelle
  • Apprendre à se détendre
  • La pleine conscience
  • L’amour altruiste et la compassion
  • Un autre regard sur les chakras
  • La prière
  • Le combat spirituel
  • Nourrir son esprit
  • Dépasser les croyances limitantes
  • Pensées à méditer

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EDIT du 17/10/2014 : Ce nouveau cours est maintenant disponible, voici plus d’informations.

Formation temple intérieur : 47€