Domestiquer l’état de flow

Pour bien commencer l'année : L'almanach du bonheur


L’état de flow est la source du bonheur. Lorsqu’on observe les gens malheureux, on constate qu’ils s’ennuient d’une manière ou d’une autre. Certains ne savent pas à quoi occuper leurs journées. D’autres ont un emploi du temps chargé, mais font des choses sans vraiment y prendre de plaisir.

Dans l’état de flow, nous sommes dans l’instant, attentifs, et paradoxalement, cet état de présence entraîne une perte de la conscience de soi. De nombreuses activités sont propices à l’état de flow, par exemple, les activités créatives, certains jeux vidéo, le sport, la spiritualité…

Aujourd’hui, de plus en plus de personnes se tournent vers la méditation ou d’autres pratiques similaires pour atteindre cet état. Mais il est dommage de limiter le flow à des pratiques spirituelles alors que cet état peut nous accompagner tout au long de la journée.

Comment choisir ses activités pour vivre dans le flow le plus souvent possible ? Il existe un certain nombre de facteurs favorisant le flow.

  • Nous devons avoir un but précis pour éviter l’errance qui laisse le champ libre à l’anxiété
  • Atteindre ce but doit représenter un certain défi pour éviter l’ennui
  • Nous devons être assez compétents pour relever ce défi afin d’éviter les tensions
  • Nous devons être attentifs, sans distractions, pleinement dans ce que nous faisons
  • Il est également important de trouver un équilibre entre travail et loisir

Ce dernier point est problématique pour un certain nombre de personnes. En effet, il est facile de trouver des loisirs propices au flow. Mais si vous exercez un métier sans challenge pour lequel vous n’avez aucun intérêt, vous allez avoir du mal à trouver le flow dans votre travail.

De nombreuses personnes s’interrogent sur la manière de trouver leur « mission de vie ». Envisager la question sous l’angle du flow est probablement la meilleure manière de trouver la réponse.

Sur le long terme, il est intéressant d’apprendre constamment de nouvelles choses. Cela nous permet d’imaginer de nouveaux défis que nous pouvons relever grâce à nos nouvelles compétences.


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La vie après la mort

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Ces dernières semaines, plusieurs personnes m’ont contacté pour me parler de la fin de vie, de la mort et de la vie après la mort. Même si avec le printemps, la mort n’est pas le sujet qui me vient le plus naturellement à l’esprit, j’ai décidé de faire un article sur le sujet.

Dans notre civilisation actuelle, la mort est devenue un sujet particulièrement problématique, parce que nous y croyons. Comme le disait Épictète, ce n’est pas la mort qui est redoutable, mais l’idée que nous nous en faisons.

Dans l’antiquité, en dehors des épicuriens, tous les penseurs croyaient en l’immortalité de l’âme. Et si la pensée épicurienne est restée minoritaire pendant 2000 ans, avec Nietzsche et le déclin des religions, c’est elle qui domine aujourd’hui en Occident.

Mais cela ne fonctionne pas très bien. La plupart des personnes qui n’ont pas réussi à sortir de ce système de pensée avancent dans le troisième âge en étant de plus en plus angoissées et perturbées.

Dans cet article, je vais aborder le sujet de l’après-vie d’une manière aussi rationnelle que possible pour un être humain vivant. Lorsque nous sommes parfaitement centrés, nous faisons l’expérience de l’éternité, de l’absolu, de la conscience universelle. Cette expérience semble bien plus objective que l’expérience de la réalité ordinaire. Mais l’est-elle vraiment ? Je vais partir du principe que oui, cette réalité est objective.

La plupart des gens s’identifient uniquement à leur conscience individuelle. Lorsqu’ils souhaitent une vie après la mort, ils voudraient que leur individualité persiste. Mais elle ne semble pas résister à une expérience spirituelle un peu profonde. Et ce n’est pas grave, car lorsque notre individualité est escamotée, nous découvrons une réalité tellement plus vivante.

C’est d’ailleurs un piège. Nous sommes ici pour faire l’expérience de l’individualité. Et s’il est important de découvrir ce qu’il y a derrière pour bien vivre sa vie, il ne faut pas que cela devienne une fuite.

L’expérience de l’éternité nous montre l’illusion du temps. Et l’illusion du temps implique que tout coexiste dans un présent éternel. Au passage, cette vision des choses a également été adoptée par un certain nombre de physiciens.

Si tout coexiste dans l’éternité, cela signifie que notre individualité aussi. Cela permet d’expliquer un certain nombre de phénomènes « médiumniques ». Mais en réalité, cela est insignifiant. Du point de vue de l’éternité, la vie d’un être humain n’a pas plus d’importance que celle d’un brin d’herbe perdu dans l’univers. Il est bien plus rassurant de percevoir ce qu’il y a derrière la conscience individuelle que de savoir qu’elle persiste.

Montaigne a dit que philosopher, c’est apprendre à mourir. Cette affirmation prend tout son sens si l’on comprend le mot « philosopher » dans sa définition d’origine. Philosopher, c’est aimer la sagesse. L’amour permet d’unir ce qui est séparé. Par opposition au discernement qui permet de distinguer les choses, la sagesse désigne l’intelligence unifiante. Philosopher consiste donc à découvrir l’unité cachée dans la séparation. Et cette découverte nous aide à moins nous inquiéter de la mort.

Dans les faits, c’est un peu plus compliqué. Lorsqu’il revient aux commandes, le mental n’apprécie pas toujours d’avoir été mis de côté. C’est parce qu’il associe à la mort une expérience qui nous montre la profondeur de la vie. Et tant qu’il n’est pas un peu « éduqué », il risque de nous causer toutes sortes de misères pour nous empêcher de recommencer.

Pour la petite histoire, j’écris cet article dans la nature, le 27 avril 2018 en fin de matinée. C’est le premier article de l’année que j’écris dans la nature. Il fait beau. Les oiseaux chantent. Je suis dans un vent de pollen permanent. Je dois constamment essuyer l’écran de mon smartphone qui se couvre de petits points jaunes. Dans ce contexte, ce n’est pas la mort que j’ai le plus à l’esprit. Et chaque fois que je pense à l’unité, je décroche et je ne sais plus ce que je veux écrire. D’habitude, cela m’arrive quand je lis sur les états de conscience modifiés, mais pas quand j’écris. Finalement, c’est peut-être le meilleur moment pour écrire un article sur la mort.


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Comment créer sa réalité

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Une personne me demande comment créer sa réalité. Il existe de nombreuses méthodes pour expliquer cela. Mais dans cet article, plutôt que de vous donner des techniques d’attraction, j’ai décidé de traiter le sujet d’une manière plus holistique. Voici, en cinq points, comment j’envisage la création de notre réalité.

Donnez plus d’importance aux bonnes choses

Nous avons tendance à accorder plus d’attention aux difficultés. Lorsque nous vivons une mauvaise expérience, nous risquons de la ruminer pendant des jours. Inversement, nous oublions les expériences positives beaucoup plus vite. Nous perdons beaucoup d’énergie à cause de cette tendance.

La première chose à faire est d’apprendre à tourner la page plus rapidement face aux difficultés et d’éprouver de la gratitude pour toutes les bonnes choses qui nous arrivent et que nous ne remarquons même plus.

Ne laissez pas n’importe qui créer votre réalité

L’école et les médias ont un pouvoir énorme sur la création de notre réalité. Mais les gens qui exercent ce pouvoir n’en ont généralement pas conscience. Dans le domaine de l’éducation, les profs capables de transmettre une passion sont plutôt rares. Les profs aigris qui croient aux vertus éducatives de l’humiliation sont beaucoup plus communs. De leur côté, les médias nous montrent un monde déformé, car ils utilisent notre tendance à nous focaliser sur les drames pour faire de l’audience, sans se soucier du mal qu’ils font.

Avant de pouvoir créer sa réalité d’une manière positive, il est important de prendre conscience de ces phénomènes et de s’en libérer.

Trouvez de nouvelles sources d’inspiration

Jim Rohn affirme que nous sommes la moyenne des cinq personnes que nous côtoyons le plus. Même si cette manière d’exprimer les choses est un peu schématique, elle est intéressante. Notre réalité a tendance à être conditionnée par celle des personnes que nous côtoyons le plus. De ce fait, il est parfois difficile de sortir de certaines limites.

La bonne nouvelle est qu’il n’est pas nécessaire de côtoyer physiquement une personne pour s’en inspirer. Vous pouvez lire des livres, regarder des vidéos… Pas uniquement dans le but d’obtenir de l’information sur un sujet, mais aussi pour passer du temps avec une personne qui a déjà obtenu ce que vous désirez. Si vous souhaitez une vie plus spirituelle, lisez des personnes qui parlent de spiritualité et qui vous inspirent. Si vous souhaitez une plus grande réussite matérielle, lisez des personnes qui ont réussi matériellement et qui partagent leur expérience. J’ai pris deux exemples opposés, mais cela s’applique dans tous les domaines.

Faites des plans

La plupart des gens passent plus de temps à faire des listes de courses qu’à imaginer leur vie future. Cela peut sembler idiot, mais les gens qui créent leur réalité planifient les changements avant de les accomplir. Pour éviter la frustration, apprenez à faire coïncider vos rêves avec votre réalité actuelle. Rêvez petit pour demain et rêvez grand pour dans dix ans.

Passez à l’action

Cela aussi peut sembler idiot. Mais c’est pourtant le plus gros problème des personnes qui cherchent à utiliser des techniques d’attraction. Elles ont tendance à attendre que tout tombe du ciel. Mais les choses ne fonctionnent pas ainsi. Chaque jour, demandez-vous ce que vous pouvez faire pour vous rapprocher de vos rêves. Même lorsque ceux-ci vous semblent inaccessibles. C’est en faisant de petits pas que l’on peut gravir des montagnes.


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Le problème de l’ego

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La notion d’ego est probablement l’une des plus grandes sources de confusion dans le domaine spirituel.

À l’origine, le mot « ego » désigne la conscience d’être un individu séparé du monde. Vous remarquerez que selon cette définition, nous avons tous un ego.

Mais la plupart du temps, lorsqu’une personne parle d’ego dans un contexte spirituel, c’est pour désigner l’orgueil et pour dire qu’il ne faut pas avoir d’ego.

Pourquoi cette confusion ? J’ai déjà évoqué ce problème, mais je n’ai jamais donné d’explication. Dans cet article, je vous propose une hypothèse.

La spiritualité est une quête d’absolu. Pour trouver l’absolu, il faut abandonner l’ego, dans son sens véritable. En effet, pour connaître l’absolu, il ne faut plus être séparé, mais dans l’unité. C’est pour cela que l’amour constitue le moyen le plus simple pour aller vers l’absolu. Par principe, l’amour permet d’unifier ce qui est séparé.

La confusion autour de l’ego vient du fait que beaucoup de personnes pensent que la spiritualité s’accumule de manière permanente. Selon ces personnes, lorsque nous atteignons un niveau donné, cela est définitif.

Dans les faits, nous pouvons connaître l’unité le temps d’une expérience. Mais nous revenons dans la réalité ordinaire. Nous reprenons notre place d’individu séparé. Nous ressentons les limites. Nous mangeons. Nous dormons. Nous interagissons avec autrui. Si l’ego (toujours dans son sens véritable) peut s’éclipser le temps d’une expérience, il revient rapidement.

Pour les gens qui n’ont pas compris cette dynamique spirituelle, l’ego doit être annihilé définitivement. Et comme cela est impossible, ils ont changé le sens du mot ego pour retrouver un semblant de cohérence dans leurs croyances.

Mais en réalité, au lieu de corriger leur erreur, ils n’ont fait qu’amplifier la confusion. Déjà, ils n’ont toujours pas compris la dynamique spirituelle. Ensuite, ils utilisent le mot ego pour désigner l’orgueil et non la conscience séparée.

Cette confusion perdure depuis des millénaires, si bien qu’aujourd’hui, de très nombreuses personnes pensent que toute avancée dans le domaine spirituel est définitive. L’ironie de l’histoire est qu’il faut une sacrée dose d’orgueil pour envisager la spiritualité de cette façon.


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Pourquoi les effets du reiki ne durent-ils pas dans le temps ?

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Une personne m’a contacté pour me demander pourquoi les effets de certains de ses traitements ne durent pas dans le temps. Par exemple, elle donne un traitement pour des douleurs chroniques. Le traitement est efficace. Mais une semaine plus tard, les douleurs reviennent.

En réalité, ce problème n’est pas spécifique au reiki. Il y a près de quinze ans, j’ai abandonné certaines pratiques parce que les résultats ne tenaient pas dans le temps.

Aujourd’hui, je vois les choses un peu différemment. Si une méthode a fonctionné, mais que le problème revient, pourquoi tout simplement ne pas répéter la méthode ?

Nous avons souvent de fausses croyances sur la guérison. Nous pensons que parce qu’un problème semble réglé sur le moment, il ne reviendra plus.

Par exemple, dans le contexte de la guérison spirituelle, nous avons tendance à penser que le simple fait de prendre conscience d’un problème va nous en libérer définitivement. Cette fausse croyance vient probablement de la psychanalyse qui a largement popularisé la confusion entre prise de conscience et guérison.

Mais dans les faits, les deux phénomènes n’ont aucun rapport. La prise de conscience seule n’entraîne généralement que de l’agitation. L’utilisation de techniques énergétiques permet de traiter les traumatismes ramenés à la conscience. Mais un traumatisme peut resurgir des mois ou des années après, spontanément, ou dans une situation particulière.

Le traumatisme est en partie guéri, en partie refoulé. C’est cette part de refoulement qui fait qu’il peut revenir.

Dans le cas de douleurs chroniques, c’est exactement la même chose. Si le reiki peut soulager certaines douleurs pendant une semaine, cela prouve que le reiki est efficace pour ce problème. Et si les douleurs reviennent une semaine plus tard, cela signifie qu’il faut persévérer.

C’est pour cela qu’il est vraiment important d’adapter nos croyances en fonction de notre expérience. En croyant que l’effet d’un traitement doit être définitif, nous nous empêchons de persévérer, même lorsque celui-ci a prouvé son efficacité.


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